Wszystkie lajki Marczuka - bohaterowie

Janek Marczuk – główny bohater części wojennej, młody chłopak z Choszczówki. Odważny, wrażliwy i uczciwy. W czasie okupacji pomaga ukrywającej się żydowskiej rodzinie, wykazując się ogromnym hartem ducha i dojrzałością. Z czasem włącza się w działalność konspiracyjną i poświęca życie w walce podczas Powstania Warszawskiego. Symbolizuje moralną odwagę i bezinteresowność. 

Pani Leitmannowa – żydowska kobieta ukrywająca się z dwiema córkami. Silna, zdeterminowana, ale jednocześnie przepełniona lękiem. Dzięki pomocy Janka przeżywa obławę. Jej postawa łączy w sobie strach i macierzyńską odwagę, a jej wdzięczność wobec chłopca jest szczera i głęboka. 

Córki pani Leitmannowej – małe dziewczynki, niewinne ofiary wojny. Wnoszą w opowieść element dziecięcej bezbronności, przypominając, że w czasie okupacji cierpiały również najmłodsze ofiary. 

Mecenas Mielnikowski – człowiek wykształcony i prawy, który ukrywa żydowską rodzinę. Symbolizuje uczciwość, człowieczeństwo i gotowość do poświęcenia. Jego decyzja o pomocy jest wyrazem moralnej odwagi. 

Zenon Słowik – szmalcownik, donosiciel i postać negatywna. Kieruje się chciwością i strachem. Początkowo stanowi zagrożenie dla ukrywających się, później staje się ofiarą własnego egoizmu i tchórzostwa. Jego postać kontrastuje z bohaterstwem Janka. 

Matka Janka – kobieta prosta, troskliwa i przestraszona wojną. Choć nie do końca rozumie działania syna, czuje jego dojrzałość i dumę z jego odwagi, nawet jeśli nie potrafi jej nazwać. 

„Biały” – dowódca oddziału partyzanckiego Armii Krajowej. Surowy, odpowiedzialny i rozsądny. Reprezentuje świat konspiracji i wojennej dyscypliny. Wspiera działania Janka, doceniając jego lojalność i determinację. 

Profesor Goldszmit – starszy mężczyzna, jeden z ukrywanych przez Janka. Spokojny, mądry i refleksyjny. Symbolizuje intelektualny wymiar wojennego cierpienia oraz wdzięczność wobec młodych, którzy ryzykowali życie, by ratować innych. 

Adam Zieliński – główny bohater współczesnej części powieści. Wrażliwy, ambitny i inteligentny, lecz zraniony i pełen gniewu. Po publicznym upokorzeniu przez przyjaciela Rafała Koneckiego tworzy fikcyjną postać Jana Marczuka, by się zemścić. Z czasem jednak dojrzewa, a jego pomysł przeradza się w lekcję odpowiedzialności i moralnej refleksji. 

Rafał Konecki – dawny przyjaciel Adama, szkolny lider, przystojny, pewny siebie i popularny. Lubi być w centrum uwagi, lecz jego zachowanie często bywa egoistyczne. To on nieświadomie przyczynia się do powstania legendy Marczuka, gdy zgłasza ten sam projekt w konkursie. 

Anka Barska – koleżanka Adama i Rafała z dzieciństwa. Sympatyczna, wrażliwa, ale również podatna na wpływy. Staje się nieświadomie powodem rywalizacji między chłopcami. Jej postać pokazuje emocjonalny wymiar dorastania i przyjaźni. 

Pan Piętak – nauczyciel wiedzy o społeczeństwie, opiekun projektu edukacyjnego. Zaangażowany, energiczny i wierzący w potencjał młodzieży. Uosabia autorytet i pedagogiczne wsparcie, a jednocześnie staje się częścią nieświadomego mitu Marczuka. 

Dyrektor Gorliński – rozsądny i doświadczony pedagog. Reaguje z oburzeniem na wyznanie Adama, lecz w końcu dostrzega, że fikcyjna historia przyniosła realne dobro. Symbolizuje moralny dylemat między prawdą a pożytkiem społecznym. 

Piotrek „Fejs” Kozłowski – kolega Adama, odpowiedzialny za promocję projektu w mediach społecznościowych. To dzięki niemu akcja o Janie Marczuku zyskuje ogólnopolski zasięg. Przedstawia młode pokolenie, które wykorzystuje nowe technologie w dobrych celach. 

Marta – członkini zespołu Adama, odpowiedzialna za tłumaczenia i publikacje w internecie. Inteligentna, pracowita, zaangażowana. Reprezentuje solidność i pasję badawczą młodych ludzi. 

Burchacki – sceptyczny członek grupy projektowej Adama. Z dystansem podchodzi do całego przedsięwzięcia. Jego postać pełni funkcję realistycznego obserwatora, pokazując, że nie wszyscy wierzą w siłę wspólnej idei. 

Wszyscy bohaterowie (zarówno historyczni, jak i współcześni) tworzą mozaikę postaw wobec odpowiedzialności, prawdy i pamięci. Łączy ich jedno: pytanie o to, czym naprawdę jest bohaterstwo i czy fikcja może stać się prawdą, jeśli budzi w ludziach dobro.