Bohaterowie antyczni i biblijni są postaciami historycznymi, żyjącymi tysiące lat przed nami, bądź postaciami wymyślonymi przez ludzi wówczas żyjących. Nie możemy zaprzeczyć, że współczesny im świat wyglądał zupełnie inaczej niż świat, który my znamy i w którym żyjemy. Rozwijająca się technologia, wszechobecny postęp sprawiły, że ziemia zmieniła się nie do poznania. Czy więc mimo tego możemy odczuwać jakąkolwiek bliskość z kimś, kto żył w tamtych czasach? Czy odkrycia geograficzne i wynalazki zmieniły sposób myślenia i odczuwania, wzorce osobowe, postawy wobec konkretnych sytuacji? Czy my, jako ludzie, wciąż dążymy do tego samego celu?
Według mnie nasze postępowanie w przestrzeni wieków nie zmieniły się zbytnio. Wciąż możemy pewne postawy starożytnych utożsamiać z naszymi zachowaniami. Oczywiście należy pamiętać o tym, że każdy człowiek odczuwa inaczej i każdy ma swoje ideały, do których dąży. Są jednak pewne typy osobowości i zachowania, które nie zmieniają się w ciągu wieków. Postaram się teraz odnaleźć bohaterów antycznych i biblijnych, z którymi utożsamiać się mogą współcześni.
Pierwszym, który przychodzi mi na myśl, jest Hektor, bohater Iliady. Hektor przedstawiany jest przez Homera w bardzo pozytywnym świetle - jest wojownikiem, który nie waha się narazić życia w imię honoru ojczyzny. Cechują go przede wszystkim odwaga i dobroć. Hektor jednak, mimo wojowniczości, nie dawał się porywać emocjom - starał się zawsze rozważać sytuację, w jakiej się znalazł. Hektor jest przeciwieństwem Achillesa - nie jest tak jak on wybuchowy i nie kieruje się chęcią zemsty. W postawie Achillesa odnaleźć jednak możemy coś bliskiego współczesnemu człowiekowi, który często kieruje się w swoim postępowaniu osobistymi motywami, nierzadko szuka zemsty za wyrządzone mu krzywdy. Być może postać najbliższa współczesnemu człowiekowi powstałaby poprzez połączenie cech tych dwóch herosów?
Na pewno warto również zainteresować się bohaterami Antygony Sofoklesa - Antygoną, Ismeną i Kreonem. W zasadzie całe obecne społeczeństwo podzielić by można na tych, którzy tak jak Antygona trzymają się swojego zdania i nie boją się go wyrazić oraz tych, którzy wiedzą, co powinni zrobić w danej sytuacji, ale jeżeli takie postępowanie wymaga sprzeciwu wobec innej jednostki to nie są w stanie tego zrobić - Ci są podobni do Ismeny. Wyróżnić można również tych, którzy swojego zdania trzymają się bezwzględnie i nie obchodzą ich opinie innych - takich jak Kreon.
W mitologii pojawia się jeszcze jedna postać, którą uznać by można pod pewnym względem za podobną do człowieka współczesnego. Tą postacią jest Herakles - morderca żony, Megary i własnych dzieci. Tę straszna zbrodnię Herakles musiał odpokutować, wykonując dwanaście słynnych prac. W naszych czasach często spotykamy ludzi, którzy ponoszą konsekwencje swoich win w więzieniach.
W Biblii pojawia się mnóstwo bohaterów. Większość z nich to ludzie bogobojni, pracowici, uczciwi, wytrwali w dążeniu do celu… Wielu współczesnych ludzi uważa niektóre postaci biblijne za ideały i dąży do zbliżenia się do nich. Jedną z postaci, która ma duży wpływ na współczesnych jest Mojżesz - człowiek, który uwolnił swój naród, naród wybrany przez Boga z niewoli egipskiej. Ta postać bliska jest przywódcom, których naród nie jest wolny, a którzy dążą do uzyskania jego niepodległości.
Kolejną postacią biblijną, której cechy odnaleźć można we współczesnych nam ludziach, jest Judasz. Był on uczniem Jezusa i wydał go na śmierć, za co wziął pieniądze. Kiedy zrozumiał, że to, co uczynił, było zdradą, oddał monety kapłanom, a sam powiesił się. We współczesnym nam świecie łatwo zaobserwować ludzi zdradzających innych, nawet tych, którzy im bezgranicznie ufali. Nierzadko sami tak robimy - dlatego postać Judasza według mnie jest podobna do ludzi współczesnych.
Podani powyżej bohaterowie antyczni i biblijni nie są jedynymi, których cechy możemy odnaleźć w dzisiejszych ludziach. Na pewno nie można powiedzieć, że jesteśmy tacy sami, jak oni - zmieniły nas warunki, w których żyjemy. Pewne cechy jednak istniały w ludziach antycznych i pozostały w nas do dziś.
