Oto próbny szkic rozprawki, poruszającej kwestię wyboru między romantycznym patriotyzmem walki a pozytywistycznym utylitaryzmem:

Wybór między romantycznym patriotyzmem walki a pozytywistycznym utylitaryzmem w polskiej literaturze

W polskiej literaturze XIX wieku widoczne są dwa wyraźne nurty, które odzwierciedlają różne podejścia do patriotyzmu i społeczeństwa. Z jednej strony mamy romantyczny patriotyzm walki, który podkreśla emocjonalne zaangażowanie, miłość do ojczyzny i gotowość do poświęceń. Z drugiej strony natomiast, pozytywistyczny utylitaryzm stawia na pragmatyzm, rozwój społeczeństwa i racjonalne podejście do problemów. Wybór między tymi postawami jest subiektywny i zależy od indywidualnych przekonań każdego czytelnika.

Jednym z najważniejszych przedstawicieli romantyzmu w literaturze polskiej jest Adam Mickiewicz, którego epopeja narodowa "Pan Tadeusz" idealnie ilustruje romantyczny patriotyzm walki. Utwór ten nie tylko gloryfikuje bohaterów narodowych, ale także podkreśla wartość walki o niepodległość. Bohaterowie, tak jak Mickiewicz, wierzą w wyjątkowość i niepodważalność ideałów narodowych.

Z drugiej strony, pozytywistyczny utylitaryzm odnajdujemy w dziełach Bolesława Prusa, takich jak "Lalka". Prus analizuje polskie społeczeństwo, ukazując konflikty między tradycją a nowoczesnością. Jego postać Stanisława Wokulskiego reprezentuje pragmatyczne podejście do osiągnięcia celów społecznych, zamiast romantycznego poświęcenia dla wyższych idei.

Jednakże, wiele dzieł literackich łączy te dwie postawy. Stanisław Wyspiański w dramacie "Wesele" ukazuje nie tylko romantyczny krajobraz narodowy, ale również krytykuje obyczajowość społeczeństwa, co wpisuje się w ducha pozytywistycznego realizmu.

W moim osobistym odczuciu, obie postawy mają swoje miejsce i znaczenie w historii i kulturze. Romantyczny patriotyzm walki przynosi nam heroiczne idee, które inspirują do działań na rzecz ojczyzny, podczas gdy pozytywistyczny utylitaryzm dostarcza racjonalnego podejścia do rozwiązywania współczesnych problemów społecznych.

W konkluzji, wybór między romantycznym patriotyzmem walki a pozytywistycznym utylitaryzmem jest subiektywny i zależy od wartości i doświadczeń czytelnika. Polska literatura, bogata w różnorodne dzieła, pozwala nam zrozumieć złożoność ludzkiego doświadczenia i różnorodność podejść do kształtowania wspólnoty narodowej.