Zanim udzieli się odpowiedzi na postawione w temacie pytanie, wcześniej należy pomyśleć, co oznacza słowo "wolność"? Co dla mnie znaczy wolność? Czy jest to możliwość powiedzenia tego co się myśli? Czy wolność oznacza dla mnie świadomość, iż nie jestem niczyim niewolnikiem i nie jestem zmuszony do wykonywania jego rozkazów? Czy może wolność to moja możliwość dokonania wyboru religii, którą chcę wyznawać, wyboru głowy państwa lub tego, co chciałbym w danym momencie zjeść? Z pewnością tak, lecz to dość ogólne spojrzenie na istotę wolności. Przypuszczam, że zagadnienie "Czym jest wolność"?, stanowiło by dobry temat na magisterium, lecz ja powrócę do moich rozważań. Osobiście sądzę, iż człowiek nie jest w stanie być tak do końca wolnym. Wolnym stworzeniem jest np. ptak szybujący w powietrzu, ma możliwość pofrunięcia gdziekolwiek zechce oraz kiedy zechce - nic nie może go ograniczyć.
Ważnym argumentem, popierającym moje stanowisko, są mitologiczni bohaterowie - Dedal oraz Ikar. Ich marzeniem był powrót do ukochanej ojczyzny, lecz król Minos uwięził ich na swojej wyspie. Dedal - ojciec Ikara, odznaczał się wielką mądrością życiową, posiadał wszechstronną wiedzę, dlatego obmyślił możliwość ucieczki, mianowicie, skonstruował dla siebie i Ikara ptasie skrzydła, które połączył woskiem. Przed podróżą Dedal ostrzegł Ikara przed zbytnim wzbijaniem się ku słońcu, gdyż może ono roztopić wosk na skrzydłach i w efekcie skrzydła się rozpadną. Jednak niedoświadczony i zbyt pewny siebie młodzieniec, zafascynowany szybowaniem w powietrzu, zaczął lecieć za wysoko. Myślał, że nic nie jest w stanie go ograniczyć, poczuł wielką swobodę. Pragnął tak szybować w nieskończoność, móc dolecieć w każdy zakątek świata, bez ograniczeń i przeszkód. Chyba wszyscy chcielibyśmy być wtedy w jego skórze. To, co nierealne, spełniło się. Uszczęśliwiony swoją wolnością i pokonaniem ludzkich barier, przestał pamiętać o ostrzeżeniach Dedala, co w rezultacie przyniosło tragiczne skutki. Palące słońce rozpuściło wosk na skrzydłach i młodzieńca spotkała śmierć.
Można to wytłumaczyć w dwojaki sposób. Po pierwsze - Ikar za bardzo wzbił się w kierunku słońca. Po drugie zaś - młodzieniec poczuł się prawdziwie wolnym, ale za moment upadł na ląd, co można odebrać taż, iż całkowita wolność nie jest dana żadnemu człowiekowi. Obrazuje to, jak dużo wysiłku musi włożyć człowiek w to, by móc zasmakować pozornej niestety, wolności oraz smaku porażki.
Niektórzy mogliby stwierdzić, iż w dzisiejszych czasach, człowiek mógłby sprawić sobie samolot i szybować nim gdziekolwiek, wtedy także mógłby poczuć się wolnym ptakiem. Niestety nie jest to prawdą. Kiedy człowiek znajduje się wewnątrz maszyny, nie może być wolnym, gdyż staje się od tej maszyny zależny. To ona "decyduje" o tym, czy człowiek poleci, czy nie. Istnieje przecież możliwość, że samolot się popsuje i rozbije, w każdym momencie również, może się w nim skończyć paliwo i także pojawia się zależność od kupienia tego paliwa lub może nie wystarczyć nam na to pieniędzy, bo dostaliśmy za małą wypłatę. W rzeczywistości, człowiek jest uzależniony od mnóstwa rzeczy, lub innych ludzi. Przykładowo, kiedy chcemy jechać do pracy i czekamy na autobus, jesteśmy zależni od tego czy przyjedzie na czas, czy może się spóźni i nie zdążymy do pracy. Wówczas zaczynamy się denerwować i niektórzy zapalają papierosa - to również jest uzależnienie. Ludzie myślą niekiedy, iż są wolni, gdyż nie posiada telewizora, komputera, nie ma żadnych nałogów, żyje sobie w spokojnej okolicy - lecz to jedynie pozorna wolność. Każdy chce ją osiągnąć, mimo przeszkód życiowych. Wszyscy pragniemy poczucia swobody, nieograniczenia, niezależności - wolności. I faktycznie, można osiągnąć wolność. Ludziom gwarantują to przecież oraz umożliwiają przysługujące nam prawa zapisane w konstytucji, które ustanawiano przez dziesięciolecia. Zwierzętom gwarantuje to natura, dzięki której żyją w odpowiednim środowisku. Lecz czy może to być tą prawdziwą, nieograniczoną wolnością? Raczej nie. Jest to jedynie jej aspekt w jakimś stopniu. Ludzie są zależni od innych, od polityki, rasy, narodu, religii.
